汉字承载着中中文化凹凸五千年的好意思丽，其形有身形之好意思，其音有韵律之好意思，其义有哲理之好意思。

今天咱们一都来抚玩学习一下《说念德经》中的“毂”字，探索汉字的巧妙！

第一部分：拼音

“毂” 读音为 “gǔ”，音同谷。

第二部分：出处

“毂” 出自《说念德经》第十一章，“三十辐共一毂，当其无，有车之用。”

第三部分：证明

例句的道理是三十根辐条收集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的场地，才有车的作用。在这里，“毂” 美艳着一种中枢的容器。它代表了事物中空的部分所表露的要津价值。车轮的辐条围绕着毂，毂中间的空腹部分使得轴不祥插入，从而带动所有这个词这个词车轮动弹。这体现了老子的有无相生的不雅念，强调 “无”（毂的中空部分）的贫窭性，就如同在活命中，东说念主们频频更怜惜实体的部分，而容易忽略那些看似 “空无” 的部分，其实这些部分有着不可或缺的作用。

第四部分：历史

古代的工匠们在制作车轮的时候，就深化理解了这种 “三十辐共一毂” 的道理。他们知说念毂的质地和中空部分的精度关于车轮的动弹至关贫窭。在形而上学征询中，好多学者也援用这句话来确认老子的闲居想想。比如魏晋技巧的形而上学家王弼，他在注解《说念德经》时就提到，毂的中空部分美艳着闲居的田地，众辐条虽有其实体之 “有”，但恰是凭借毂的 “无” 才气表露车轮的功能，这就如同总揽者应当以闲居的步地不停国度，让臣民各尽其能。

第五部分：当代哄骗

在当代个东说念主活命中，这种想想不错哄骗于时分不停。举例，咱们在安排日程时，不可把时分都填满各式事务（有），还需要留出稳当的稳定时分（无）。这些稳定时分就像毂的中空部分，不祥让咱们巧合分去想考、镌汰和改变气象，从而更好地应付其他事务。同期，在东说念主际联系中，咱们也需要保合手一种 “中空” 的心态，不要过于自我中心（有），要学会倾听他东说念主的意见和主张（无），这么才气使互相之间的联系像车轮相似顺畅地开赴点。

第六部分：英文翻译

The thirty spokes are united around the hub. When there is the empty space in the hub, there is the function of a vehicle.

第七部分：英文中不常见的词的音标和证明

“spokes” 英 [spəʊks]，道理是 “辐条；轮辐”。在文顶用于面孔车轮的部件。

“hub” 英 [hʌb]，道理是 “中心；轮毂”，在这里准确地翻译了 “毂” 这个见识。

“united” 英 [juˈnaɪtɪd]，道理是 “诱导；使妥洽”，在这里示意辐条和毂之间的流畅联系。

这里是小亦，怜惜我，不迷途[比心]